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楞严经解释 05-23 阅读:6 评论:0

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南怀瑾先生:自从一读楞严后,不看人间糟粕书

憨山大师曾说:“不知法华,则不知如来救世之苦心;不知楞严,则不知修心迷悟之关键;不知楞伽,则不辨知见邪正之是非。”然而,楞严经的文词古奥,使得佛法义理显得更加晦涩,让学者望而却步。现在推荐南怀瑾先生的《楞严大义今译》,希望能帮助学子们理解楞严经。书中错误之处在所难免,在此致歉,并请参考原书。

“一读楞严经不看人间糟粕书”是南怀瑾讲的。南怀瑾先生对于《楞严经》的推崇:南怀瑾先生作为一位国学大师,对于佛教经典有着深入的研究和独到的见解。他曾经说过“一读楞严经不看人间糟粕书”,这句话表达了他对《楞严经》的高度评价和推崇。

南怀瑾先生曾言:《楞严经》是一部总结佛法要领的经典。在明儒的评价中,它被推崇至极,甚至有人赞誉“自从一读《楞严》后,不看人间糟粕书”。这句话充分展示了《楞严经》在佛法中的重要地位。《楞严经》的译文古奥难懂,使得佛法深奥的义理显得更加晦涩。这让许多学者望而却步,难以深入研究。

有条理,有系统,而且能够概括佛法精要的,只有《楞严经》,可算是一部综合佛法要领的经典。明儒推崇此经,曾有“自从一读《楞严》后,不看人间糟粕书”的颂词,其伟大价值可以概见。然因译者的文词古奥,使佛法义理,愈形晦涩,学者往往望而却步。多年以来,我一直期望有人把它译为语体,普利大众。

是南怀瑾《楞严大意今释》的其中一句,这正说明了《楞严经》的伟大,《法灭尽经》说到,所有的佛经中《楞严经》先灭,《楞严经》没有了,妖魔就横行了。所有的佛弟子都应该保护《楞严经》。

昔日憨山大师有言“不知法华,则不知如来救世之苦心。不知楞严,则不知修心迷悟之关键。不知楞伽,则不辨知见邪正之是非”。然而楞严译文文词古奥,使佛法义理,愈形晦涩,学者往往望而止步。现转南怀瑾先生的《楞严大义今释》一书,期望能有利于各位学子。错误之处难免,致歉之余,请参见原书。

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